Kā likteni zināmajām vergu

Tā kā dienas Senās Ēģiptes, līdz šai dienai, miljoniem vergu dzīvojuši un miruši par anonīmu stāstiem. Viņu dzīve nepieder viņiem, viņu ķermeņi nepiederēja pie tiem, un vēl jo vairāk tāpēc tie nepieder viņu vārdiem, viņi pārdēvēta tikpat viegli kā laiva. Spilgtāku stāsti no tiem nedaudzajiem, kuri palika atmiņā cilvēces kaut ko vairāk, nekā tēmu pirkšana un pārdošana, divu kāju dzīvniekiem, atņemtas balsstiesības īpašumu.

Kain Inan: dzejnieks ļaunprātīgi valodu

Kyne Arābu Austrumos sauc par ne-arābu vergi, kuri veidojas sava veida īpašu kastas. No vienas puses, tie bija poetesses, dziedātājs, mūziķis, un bieži vien ir tik prasmīgas, kas ir saņēmušas atzīšanu ievērojamu cilvēku viņa laiku. No otras puses, ļoti bieži viņi bija spiesti nodarboties ar prostitūciju. Un, lai gan tie nav izvēlēties, ar kuru palikt gultā un gulēt tur, visi nosodīšana netikumība saņemto, protams, viņi, ne viņu meistari.

slavenākais Cain tika uzskatīts Inan. Viņa atzīmēja, kā šāda plaši pazīstams zinātnieks un rakstnieks Al-Isfahani. Inan bija meita Spānijas vergu, kurš Islāmu, un tās īpašnieks, arābu. Inan tēvs pārdeva verdzībā, bet vecums, kurā tas notiek, ir neskaidra. Mēs tikai zinām, ka tas bija astotajā gadsimtā AD. Jaunais īpašnieks pavadīja Inan Majlises - kaut kas līdzīgs puse veltīta mākslu - un drīz Majlises ar viņas piedalīšanos plaši pazīstama. Viņi pulcējās visredzamāko dzejnieku darbus laikā, piemēram, Abū Nuvāss, Abbas Ibn al-Ahnaf, izdrāzt al-Huzai un Marwan ibn Abi Hafsa.

Inan slavena ar to, ka piedalījās dzejas konkursā ar šiem tagad, klasiskās mākslinieku, tad vārds nominālvērtība, stājās dzejas un sadursmes caustically, poētiskā formā, kā, komentēja vārsmas viņi pārstāv. Īpaši pazīstama ar savu dialogu ar Abū Nuvāss, kurā viņi apmainās asumus un nepiedienīgus priekšlikumus. Inan īpaši patika izjokot nabadzības kombināciju un tieksmi pēc skaistas dzīves, kopā ar Abū Nuvāss. Un visi šie izsmalcinātu apvainojumi greznoja visvairāk elegants veids, ar sarežģītu mājieniem un citāti no reliģisko literatūru.

Inan gulējusi ar desmitiem cilvēku, un pēc katras šādas tikšanās, viņa jautri to nespēju apmierināt sievieti. Iespējams, līdzīgi panti bija tās galvenais noieta tirgus. Galvenais cerība izpirkšanas katra Kain bija viens no klientiem, tāpēc, ka vergu mēģināja provocēt apmeklētāju Majlis un tajā pašā laikā, lai aizraut tos. Bet diemžēl, aiziet no Kains konkubīne Inan nevarēja. Viņi saka, viņš Harun al-Rashid kādā brīdī gatavojas iegādāties slavināt dzejnieks, bet viņš dzirdēja vārsmas Abū Nuvāss pārmests Inan ir, cik daudz vīriešu, viņa gulēja, un mainīja savas domas. Laipni kalifs pastāstīja Kainu, ka viņš tika pārtraukts ar pārmērīgi augstu cenu, kas izraudzīta uzņēmējas, bet pilsētā tur bija baumas, ka ir sasnieguši un Inan.

Tās īpašnieks Inan atklāti nepatika. Ir zināms, ka kādu dienu viņš šaustītu viņai atsakās runāt ar viņa viesis. Tāpat ir iespējams, piešķir tām Inan cena tiešām bija pārāk liels, un tikai parāda kalifs ka īpašnieks faktiski negrasījās šķirties.

Pēc īpašnieka nāves Inan, tomēr samazinājās līdz Harun al-Rashid īpašumā, ņemot vērā parādu samaksu. Lai nekavējoties ieviest dzejnieks, viņš nosūtīja to uz vergu tirgu, kā parasts vergu. Bet, kad pircēji piedāvāt 200.000 dirhams, viņš nopirka to atpakaļ. Inan kļuva konkubīne par kalifs līdz beigām dzīves un dzemdēja viņam divi dēli, bet gan no tiem, diemžēl, nomira agrā bērnībā. Šāda "karjera" - atrast īpašnieku, kurš atbalstīs tevi līdz dzīves un nebūs pārdot jums - bija augstākais sapnis par katru Kyne. Inan tika izglābti viņas neticami talantu.

Harriet Jacobs: vergs, kurš pacēla balsi pret verdzību

Harriet bija melns vergs, kas jau dzimuši nebrīvē, sākumā deviņpadsmitajā gadsimtā. Viņas vecāki bija jumiķu dzeltenbrūns un vergu krogā, un tie pieder dažādiem īpašniekiem. Harriet māte nomira, kad viņai bija seši, viņa māte un saimniece paņēma bērnu viņa audzināšanā. Tas bija liels panākums nākotnē rakstnieks, jo tas tika mācīts lasīt un rakstīt saimniece.

saimniece nomira, kad Harriet bija divpadsmit. Ar gribas, Harriet nācās atkāpties uz saimniece no mātes, bet būs mainīts tā, ka Harriet atrada sev vergu meitene piecu gadu laikā, bet patiesībā - viņas tēvu, James Norkoma. Viņš uzmācas Harriet, jo es saņēmu par savu īpašumu. Viņš arī noliedza viņas lūgumu precēties kāds cits. Mēģina atrast aizstāvi Harriet vilināja balts. Dēls un meita no šīs romāns kļuva, pateicoties spēkā esošajiem tiesību aktiem, tad, kā vergi Norkoma. Viņš blackmailed tiem Harriet.

Pēc divdesmit diviem gadiem, Harriet izdevās aizbēgt. Viņa slēpies, kā nomedītiem dzīvniekiem, tai skaitā dzīvoja kādu laiku ar tiny telpā starp jumtu un griestiem kabīnē savu vecmāmiņu. Viņa tur cenšas slēpt to, kur var redzēt savus bērnus, bet saprata, ka ir bezspēcīgi, lai palīdzētu viņiem vienalga.

divdesmit deviņus gadus, Harriet izdevās nokļūt uz ziemeļu valstīm un saņemt palīdzību abolicionisti. Viņa atrada darbu aukle. Laika gaitā, viņa varēja apvienot ar viņas meitu Luīzi. Gadu vecumā trīsdesmit, kopā ar saviem darba devējiem Harriet apmeklēja Anglijā. Viņa bija pārsteigta, ka Lielbritānijā nav juridiski nostiprinātas sadalījums pēc rases.

In 1861, Harriet publicēja ar pseidonīmu grāmatas "incidentu dzīvē vergu meitenes", kas atklāti runāja par izvarošanu melno vergu. Viņa skaudri atgādināja, kā saimnieki runāja par kristīgās ticības un tikumu, bet vienkārši, lai izjauktu baušļus, kad tas nonāca pie vergi - kuri bija kristieši, ar ticību professed ko neatlaidībai saimniekiem. Tāpat pagānu Senās Romas, daudzi īpašnieki ir bauda asiņainā briļļu - sitieniem vergi vai kā viņu suņa mokas. Daži spīdzināti un sevi nogalināja. Un katrs vergu īpašnieks, bez izņēmuma, izvaro savus vergus, izņemot viņas pašas bērniem un to pašu vergu, nevis savu miesu un asinis. Grāmata iznāca neticami pretrunīgi - ne, jo faktu, kas tika noteikti zināms daudziem, bet gan tāpēc, ka to atklātu noformējumu.

Harriet dzīvoja ilgu mūžu, redzot oficiālo verdzības, un nomira Vašingtonā gadu vecumā astoņdesmit seši. Viņas vēstules tiek rūpīgi saglabāta meita Louise.

Papildus melnās sievietes, pastāvīga izvaroja kolonizāciju America laikā, un tika pakļauti īru čigāniete. Viņi atklāti izmanto, lai iegūtu vairāk melno vergu, pievienojot ar vīriešiem no ļoti agrā vecumā. Meitas-dzeltenbrūns šie Eiropas vergi tika izmantoti tādā pašā veidā un ar tādiem pašiem gadiem. Deviņpadsmitajā gadsimtā, šī prakse ir pienācis nekas, bet viņas upuri bija tūkstošiem meiteņu un sieviešu - jo kāre vien vergu tirgotāju un vergu īpašniekiem.

Praskovja Zhemchugov no piedzēries tēvs - viņas vīrs, Earl

Lai gan tas ir modē strīdēties, mēs varam apsvērt Krievijas dzimtcilvēks vergi, bet astoņpadsmitajā un deviņpadsmitajā gadsimtā, jo sarunvalodas, literatūru un burtiem dzimtļaudis pastāvīgi minēts konkrēti par vergiem. Teorētiski, tie ir aizsargāti ar likumiem absolūti brutāls tirānija. Faktiski, saskaņā Katrīna II viņiem aizliedza sūdzēties par saviem saimniekiem.

Paraskevi tēvs bija dzimtcilvēks kalējs Kovalev, tad kuprītis, kurš cieš no tuberkulozes un alkoholisma. Tā piederēja, kopā ar savu sievu un bērniem, ģimenes ar grāfa Sheremetev, viena no bagātākajām un cēlākais ģimenēm Krievijā. Paraskevi ģimene bija pūru Princess Cherkassy, ​​kuru viņš precējies Pētera Sheremetev.

Bērnībā Paraskevi nāca modi dzimtcilvēks teātriem. Ciemi tika atlasīti comely bērnus un māca viņiem mūziku un darbība. Pasha izrādījās talantu. Jo vairāk tas tika parādīts, jo vairāk iegulda viņas mājās. Kopā ar viņu mūziku sāka mācīt manieres un tagad svešvalodās, tāpēc, ka tas bija ne sliktāks nekā "importēta" no Eiropas aktrisēm. Alias ​​"Zhemchugov" nāca klajā ar savu priekšnieku. Viņš nebija apmierināts ar to, ir pārāk vienkāršs, nosaukt savus aktierus. Pēc trīspadsmit Pasha ir kļuvusi dīva Sheremetev mājas kinozāles, spēlējot lomu pilntiesīgām pieaugušajiem. Vienā no izrādes "Samnite laulībām" Praskovya spēlēja tik labi, ka viņa nolēma redzēt parādīt karaliene Catherine. Pārsteidza spēle Pasha, karaliene bija aktrise dimanta gredzenu no viņa rokām.

Kopumā Pasha varēja saņemt tik labi, cik vien iespējams, sieviešu stāvokli, kam nav tiesības izvēlēties ar ko runāt, kur iet gulēt vai ne gulēt ar savu darba devēju. Viens no tiem bija problēma. Pat kā bērns, viņa saslima ar tuberkulozi no sava tēva. Laba cirkulācija muižā ir apturēta slimības, bet tad, kad Nicholas Sheremetev uz pasūtījumiem Pāvila pārcēlās uz Sanktpēterburgu, ņemot labākos aktierus, valstij ir pasliktinājies Paraskevi. Viņa ir pat zaudējis savu balsi. Kā aktrise, viņa kļuva bezjēdzīgi.

Pie viņas laimi, mīlestību ar īpašnieku nav nosūtīja viņu atpakaļ uz ciematu, bet gan gluži pretēji, deva viņai un viņas ģimenei visā viņu brīvību - kā dāvanu uz kāzām. Praskovya kļuva sieva vīra daudz vecāka, nekā sevi. Vai viņa mīlēja viņu atgriešanās nav zināma. Viņas stāvoklis nebija mīlēt, izvēle bija starp sabiedrību paust savu nostāju, kas atbilst viņas izglītību un personīgo attīstību, vai palikt par vergu. Kauns par izcelsmi sievu, Sheremetev izplatīt baumas, ka Praskovya, iespējams, no nabadzīgas Polijas dižciltīgā ģimenē.

Gadu vēlāk, Praskovya dzemdēja dēlu, Dmitrijs. Dzemdības kļuva pārmērīgi tests slimības sievietei, un viņa nomira trīs nedēļas vēlāk. Pat tad, kad viņa bija tikai Sheremeteva saimniece, viņa nolēma izpirkt savus grēkus (jo tas tika uzskatīts par prostitūtu, dzīvo kopā ar vīrieti bez laulības) un lūdza Sheremeteva veidot brīvu slimnīcu Maskavā. Pamatojoties uz šo slimnīcas rīkotajā institūta pēc Sklifosovsky.